Давно это было. Решила я приобщиться к таинственной сфере эзотерики. Ну, что с меня возьмешь — наивная женщина… Спросила у продавца из соответствующего отдела магазина, что бы интересного почитать. Продавец разве что не со стоном умиления и восхищения стала мне подсовывать книги Гурджиева: «О, Гурджиев! Великий философ!» Ну, и так далее. Мне по незнанию как-то все равно было с чего начинать, и я купила аж 3 книжки этого самого офигенного гуру.

«Встречи с замечательными людьми» этого автора я еще как-то выдержала, хотя было скучно, нудно, плохо написано, а замечательных людей в книге не наблюдалось вообще, включая самого Гурджиева (а та книга описывала его молодость и часть жизни). Зато я поняла, что автор был тот еще плут и мошенник, не страдающий от мук совести,  за неимением оной.

Совсем плохо стало, когда я принялась за «Рассказы Вельзевула своему внуку». Книга была написана иначе, чем предыдущая. Если первая рассказывала о реальных людях, то «Вельзевул…» — это сказка или (с натяжкой) фантастика, предназначенная передать мысли автора по поводу морали и что-то там внушить читателю. Книжка очень толстая! А смысла в ней кот наплакал.

Должна отметить, что единственное достоинство книги — Гурджиев небезграмотный человек. Он хоть и пишет жутко скучно и излишне витиевато, но словарный запас у него небеден. Но это единственное, практически незаметное достоинство. Достоинство самого автора, кстати, а не его книги, потому что богатый лексикон и умение им пользоваться для того, чтобы писать интересные и полезные книги — это далеко не одно и то же.

«Рассказы Вельзевула» состоят полностью из многословных рассуждений ни о чем, повторений этих рассуждений на разные лады, целой кучи банальностей, переливания из пустого в порожнее. Ни одной умной мысли. Точнее ни одной оригинальной умной мысли, потому что то, что пишет Гурджиев, в общем-то — общеупотребительная современная мораль, основы которой нам мамы с папой еще в младенчестве начали внушать. Ничего нового, а еще и написано так, что автора хочется пристукнуть, ведь заметно не только то, что он делает многочисленные повторы для того, чтобы внушить публике свои мысли, но и то, что он явно посмеивается над читателем: «Ты купился, да? Нашел здесь жемчужину истины? Я хитрый, правда? Хи-хи-хи». Не говоря уже о том, что написано плохо и читать скучно.

Короче говоря, прочитала я чуть больше половины этой толстенной книжонки, подвела итоги, убедившись, что весь смысл уже прочитанного вполне уместился бы на трех страницах, и бросила эту нудятину. Философии на страницах сего опуса я обнаружить не смогла, впрочем, как и в предыдущей книге, поэтому мне не понятно, с какой это радости Георгий Гурджиев числится философом. Эзотерик он. Основатель секты. Не более.

Вот так и получилось, что эзотерическую литературу я почитала, а мудрее и ученее не стала )). Как можно стать мудрее, если за мудрость выдаются банальные общеизвестные истины? Как можно стать ученее, если все обучение сводится к внушению, основанному на многократном повторении одних и тех же малозначительных слов. Такая литература предназначена исключительно для сектантов и внушаемых личностей, интересующихся эзотерикой. Им нравится. Пипл, как говорится, хавает. Ну, что ж, пусть читают, раз нравится. Но здравомыслящим людям эта словесная жвачка противопоказана.